内善优先于外善——庄子与生活系列谈暨新年献词
发布时间:2015-03-04
内善优先于外善
——庄子与生活系列谈暨新年献词
寿康学会 徐冉
2013.12.31
庄子有一句话:名者,实之宾也。我理解他的意思,与孔子说的“古之学者为己今之学者为人”,是一致的。
实,是身心的真实受用:气血通畅、心情愉悦、智慧明达、面对一切生命有一种由衷的友善。我把它称作内善。古代的学者,是重视内善——身心真实受用的。
有内善,自然流露出外善,自然温暖、照亮其他生命。
而仅仅有外善,也许能引发内善,也许不能。
如果想表演给他人看,想博得称赞,或者想改变他人以实现自己所谓的理想,也不是错的,但却是宾——外善——为人——末节了。效果一般般。
内善优先于外善,这个次序是有经典依据的,儒家先格物(物是内心的暗黑)致知,最后再齐家平天下的。佛教讲自觉而后觉他。
虽然说,自己未度,先发度人,是菩萨发心。但,自度完成,再度人,是诸佛应世。佛还能不如菩萨发心大,活得明白?
愿与我同行者,不用怕人家说你自私(自利不等于自私),说你小乘,勇敢地先把自己照顾好。能这样,已经给他人,给世界,给圣贤,减轻很多负担,同时,也做出不小贡献了。
祝寿康学会全体会员、功德主、义工、网友,新年愉快,福慧双增。