日本内视观想(内観疗法)由吉本伊信创立,是20世纪日本心理疗法的重要实践之一。
2010年,我曾参与过复旦大学组织的内视观想练习。那时相遇疗法尚未创立(2013年)。日本内观和南传内观的区别与联系短短七天的内观体验,让我的心理年龄产生了明显成长,重新看见了自己与父母、亲人、他人之间的关系,也第一次深刻体会到:人的痛苦,很多时候不是来自事情本身,而来自自己没有真正看见关系中的爱与亏欠。当时我就想推广,但却迟迟未动。因为这实践后,我也发现,传统内观存在几个局限。这些局限,也是后来相遇疗法创立之后,对其进行重点改进的方向。经过多次的实践验证,效果良好。
一、从“回避痛苦”到“转化痛苦”
对于大多数人来说,最容易记得的,却是别人给自己造成过哪些麻烦。这些经历一旦出现,并不会因为“暂时不看它”而消失。而传统内观主要解决“看见”,但对于“如何消化这些痛苦”,方法相对有限。于是,一些人虽然开始内观,却难以长期坚持。掉队的现象很常见。我还记得,在内观中,那些烦恼浮现时自己的无可奈何。我请教面接师,怎么办?对方其实也没有给出解决办法,只是说这些是正常现象,不要去想它。
直到相遇疗法问世后,这个问题就得到了突破:相遇疗法问世经过(漫画版)相遇疗法是建立带有智慧之光和平等善意的根据地,然后让那个生命场景重现,让当年的自己得到理解、支持和陪伴。
内视观想帮助我们发现生命中的阳光;
相遇疗法帮助我们融化生命中的冰块。
二、从“计算恩惠”到“感受爱的流动”
一位正在参加内观的同学,听到这个理念,顿时感觉天地开阔。参见“爱自己的四个层次”短视频剧本:《没有人不爱自己,但没有多少人会爱自己》
三、从“自我反省”到“慈悲和解”
但是,对于本来就容易——自责;内疚;讨好;认为自己不够好——的人来说,可能形成第二次伤害。
这是相遇疗法中很重要的改写过去——转其旧相。其中包含外导演和内导演等技巧。
四、结合孟子“集义生气”,把体验转化为生命能量
“我善养吾浩然之气。”
集义。
那些理解、慈悲、感恩、和解、美好的体验,不只是心理感受。
相遇疗法对内视观想的改进
让人从孤立的“小我意识”,走向更成熟、更开放的生命状态。
内视观想让人重新看见生命,相遇疗法让人重新拥抱生命;前者整理过去,后者转化过去,让过去成为未来的力量。